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miércoles, 19 de enero de 2011

La Ciudad Católica (Iglesia y dictadura) por Verbitsky


En 1958 desembarcó en la Argentina la primera avanzada de La Cité Catholique, un retoño de la organización monárquica católica L´Action Française creada por Charles Murras. Con ella llegó al Río de la Plata la doctrina de la guerra contrarevolucionari, la técnica de la tortura y su fundamento dogmático tomista.
En un libro Le Marxisme-léninisme, se dice que que al enemigo (marxismo)sólo puede oponérsele con éxito una fe profunda, una obediencia sin límites al Santo Padre, un conocimiento acabado de las directivas de la Iglesia. Tanto Charles Lacheroy, como Roger Trinquier. Ousset, y Jean Gardes, desarrollaron un concepto nuevo, el de la subversión, un enemigo proteico esencial, no definido por sus acto, cuya finalidad es subvertir el orden cristiano, la ley natural o el plan del Creador.
Jacques Massu, refiriéndose a las torturas inquisidoras de la iglesia y los militares, sobre los denominados "subversivos" argumentan que "Si la ley permite, en interés de todos, suprimir a un asesino, ¿por qué se pretende calificar de monstruoso el hecho de someter a un delincuente, reconocidocomo tal y por ello pasible de la muerte, a un interrogatorio penoso, pero cuyo único fin es, gracias a las revelaciones que hará sobre sus cómplices y sus jefes, proteger a inocentes? En circunstancias excepcionales, recursos excepcionales"

El Moribundo.. de Horacio Verbitsky


-Si él no se hubiera enfermado, no estarían pasando estas cosas- dijo el hombre que cubría su calvicie con pelo remontado desde la sien.
La mujer no sabía qué contestar. Le molestaba la familiaridad con que le hablaba el hombre, el asedio de sus preguntas. Ni le respondía ni se animaba a rechazarlas. Seseaba terminar rápido. Por los pasillos relucientes circulaban en silencio monjas y parturientas. Era otro planeta, distante del que ella habitaba contra su voluntad.
-¿Querés verlo?- insistió el hombre, como si los despojos agonizantes testimoniaran sobre la pureza de sus intenciones.
La mujer se resignó a seguirlo. El hombre abrió la puerta de una habitación a oscuras y avanzó unos pasos. La mujer asomó la cabeza. No vió nada, pero oyó un gemido junto con la fricción de sábanas. Sintió repugnancia y retrocedió. El hombre la observaba con una sonrisa triunfal.
La mujer sabía que el moribundo habñía sido alguien importante pero ignoraba hasta que punto también estaba relacionado con su destino personal. Recordaba que sus fotos se publicaban en los diarios. De negro, con una faja morada en la cintura, el cardenal posaba al lado del general. El militar con uniforme de gala le ofrecía una lapicera. Inclinado sobre un gran libro de escribanía, el prelado simbolizaba la promiscuidad eclesiástica con el poder temporal. Doce años antes Graciela Daleo militaba en los campamentos de acción misionera de tartagal y en el Chaco santafesino, junto con Mario Firmenich y el sacerdote Carlos Mugica. Eran parte de una rebelión que crecía en las entrañas de la iglesia contra la concepción que aquel anciano encarnaba. Ésa fue su puerta de acceso a Montoneros.
Ahora debía escuchar con fingido respeto las historias que le contaba el hombre con el pelo de la sien pegado sobre el cráneo. De él dependía su libertad.
-Te puedo conseguir la visa para Venezuela- le dijo por fin, luego de cerrar la puerta de la habitación.
-Pero tiene que ser pronto. Me quiero ir en el avión del viernes- urgió la mujer.
-Esta bién, vení a verme el jueves a la Curia. Pero necesito el pasaporte y el pasaje de ida y vuelta- explicó el hombre.
-Con eso no va a haber problemas- respondió la mujer.
Del pasaporte y el pasaje se encargaría el hombre más joven, que la había conducido hasta allí. Ahora la eperaqba en un auto estacionado en una de las dos cuadras de la breve calle San Martín de Tours, donde se alzaba la Pequeña Compañía de María o Mater Dei, el sanatorio y maternidad preferido de la alta burguesía católica de Buenos Aires.

Libro "El Silencio", de Horacio Verbitsky (De Paulo VI a Bergoglio. Las relaciones secretas de la Iglesia con la Esma).

miércoles, 29 de diciembre de 2010

El dinosaurio está vivo y habló


El miércoles Jorge Rafael Videla fue sentenciado a perpetua por segunda vez en 25 años. Antes desarrolló un alegato con siete mensajes políticos dirigidos al Gobierno y a la sociedad argentina.

Por Martín Granovsky

Al final tenía razón Susana Giménez. Ella preguntó una vez si un dinosaurio estaba vivo y se le rieron. Y resulta que esta semana apareció un dinosaurio vivo. Se llama Jorge Rafael Videla, tiene 85 años, era general hasta que fue degradado y acaba de recibir su segunda condena a reclusión perpetua en 25 años. En su alegato de defensa repitió antiguas falacias de la Guerra Fría con un condimento actual. “Ni sé si esta guerra, sin medios violentos, ha terminado”, se preguntó.

A principios de octubre de 1975, el entonces presidente interino Italo Luder, a cargo del Estado porque Isabel Perón había pedido licencia, convocó a los comandantes generales. Videla ya era jefe del Ejército. Este es el recuerdo que acaba de elegir para narrar ese momento: “Debí exponer y dije que habiéndose agotado la instancia de represión a cargo de las fuerzas de seguridad y la inoperancia de la Justicia, que por temor no había dictado ni una condena, parecía llegado el momento de apelar al uso de las Fuerzas Armadas para combatir el terrorismo subversivo”. Y agregó: “Eso implicaba reconocer un estado de guerra interna”. Para continuar, en un párrafo que conviene leer más de una vez: “Las Fuerzas Armadas no estaban preparadas para reprimir. No disponían de balas de goma, balines, carros hidrantes. Pero fundamentalmente no tenían entrenamiento para reprimir sino para hacer la guerra, en donde se muere o se mata”. Es decir que como no estaban preparadas para reprimir, mataron. Según Videla, Luder dio su acuerdo y el país se dividió en zonas bajo la responsabilidad de las Fuerzas Armadas.

Es bueno aclarar que cuando Videla habla de “guerra” no resulta muy preciso. Pero en general parece referirse a la guerra como una acción entablada por un enemigo que instaló “un conflicto bélico interno de profunda raíz ideológica y fomentado de manera internacional”. Esa guerra, según él de carácter “irregular”, esa guerra de cuyo fin tiene dudas ahora el dinosaurio, abarcó “operaciones militares” que “hicieron crisis en 1975 y 1976 y comenzaron a declinar a fines de 1977”.

Videla habló antes de que el miércoles último fuera condenado por el Tribunal Oral en lo Criminal Federal N0 1 de Córdoba por asesinatos y tormentos cometidos entre abril y septiembre de 1976. Ya había sido condenado a perpetua en el Juicio a las Juntas de 1985. Aquella sentencia de hace 25 años está firme porque en agosto la Corte Suprema declaró inconstitucional el indulto con que el ex presidente Carlos Menem benefició al dictador en 1990. Así, Videla tiene hoy dos perpetuas.

Siete novedades

El alegato fue impactante. Quienes recuerden, por edad, el tono de voz de Videla desde su anticipo del golpe de Estado en la Navidad de 1975, entonces un teniente general de 50 años, hasta sus discursos como presidente de facto entre 1976 y 1981, habrán notado que el timbre vocal suena idéntico pese al tiempo transcurrido y las canas. El resto puede constatar, en el YouTube o en www.eldiariodeljuicio.com.ar, el excelente site de H.I.J.O.S. filial Córdoba, que el tono de lectura fue firme y pausado. El ex general que en el juicio de 1985 fingía indiferencia ante la justicia humana leyendo textos sobre la guerra santa, esta vez lucía erguido.

¿Cuáles son las novedades que incorporó el dinosaurio en su alegato de Córdoba?

En primer lugar, los destinatarios: la sociedad argentina y “su juventud manipulada por la desinformación”.

También su idea primitiva de que existiría una continuidad demoníaca inmune al paso de la historia: “En aquellos años se decía que cuando llegue el tiempo de la política y sobrevenga en ellos (en los generales) el temor porque no saben practicarla, será el momento de derrotarlos porque no saben manejarse en ella. No hay duda de que cumplieron su palabra porque hoy gobiernan. No necesitan de la violencia porque ya están en el poder e intentan implementar un régimen marxista de base gramsciana anulando las instituciones”.

En tercer lugar, su autodefinición como “preso político”. ¿Quiénes lo mantienen preso? “Quienes después de ser militarmente derrotados se encuentran hoy ocupando los más diversos cargos del Estado.”

Cuarto, la noción de que existe sobre la década del ’70 “una versión sesgada de la realidad”.

Quinto, la justificación del robo de bebés cuando habla de la forma de operar del ERP y Montoneros: “Estos jóvenes cumplían de día sus funciones como estudiantes, hijos, obreros, y de noche, con una pastilla de cianuro y un arma escondida a veces en coches cuna, acompañados por sus parejas generalmente embarazadas para ser usadas como escudo, asaltaban, ponían bombas, etcétera”.

Sexta idea, la incorporación abierta de Sudáfrica como un país clave en medio de la Guerra Fría entre Estados Unidos y la Unión Soviética desatada después de la victoria de los aliados contra el nazismo en 1945. Dijo Videla: “Existían dos agrupamientos antagónicos desde el punto de vista ideológico. La imposibilidad de la destrucción masiva y simultánea dio lugar a la Guerra Fría y su equilibrio inestable, que nadie se atrevió a romper. La URSS ideó un subterfugio para romper ese equilibrio, alentando en Sudáfrica y en Sudamérica la toma del poder en aquellos países mediante formas violentas. La Argentina no fue ajena a esa situación”. La Marina, mientras estaba conducida por Emilio Eduardo Massera, el Mengele de los experimentos políticos, tomó a la Sudáfrica del apartheid como un aliado natural y concibió el territorio sudafricano como un aguantadero para el relax y los negocios de las patotas de la Escuela de Mecánica de la Armada, incluyendo por cierto al propio Alfredo Astiz. Es posible que el alegato de Videla marque la primera vez en que un jefe no perteneciente al ala masserista recuerde a la Sudáfrica de aquel momento dentro de una concepción estratégico-militar internacional de la que la Argentina formaba parte.

Y séptimo, la idea de que el terrorismo “es un crimen contra la humanidad”.

El comunista italiano Antonio Gramsci murió en las prisiones de Benito Mussolini en 1937. Mientras el Vaticano inventó la versión de que Gramsci pidió la extremaunción antes morir para atenuar su laicismo radical –-aplicable contra cualquier dogma, religioso o político–, distintas caricaturas del marxista italiano intentaron que perdiera su riqueza. Gramsci, por ejemplo, tenía claro que un Estado moderno debía limitar el poder del Vaticano pero a la vez advertía contra un anticlericalismo bobo y recogía los valores colectivos que muchos trabajadores mantenían como herencia, aún, del cristianismo primitivo.

En la Argentina, la caricatura que fue dibujando la extrema derecha integrista pintó un Gramsci astuto animando desde el más allá la conquista de las mentes y la toma del poder desde dentro de las instituciones. Como se ve, ese identikit simplote se conecta en estos tiempos con un republicanismo conservador que ya decretó, en la Argentina, la muerte institucional a manos de un populismo que demuele todos los días un artículo distinto de la Constitución.

El escrito que leyó Videla toma en cuenta esta dimensión y le suma un hilo argumental. Si los marxistas gramscianos que hoy gobiernan ya tomaron las instituciones y las liquidaron, esas instituciones no son legítimas. Naturalmente, Videla no tiene en cuenta el papel de una Argentina que vota y debate, pero no hay por qué pedírselo al primer presidente de un gobierno tiránico que hasta se autoasignó un papel fundacional en la transformación definitiva de la Argentina.

Al costado de ese hilo que procura quitar legitimidad y legalidad a la democracia, la mención del terrorismo como autor de crímenes contra la humanidad no suena ingenua. Tal vez apunte a sembrar sospechas que tiendan a igualar al Estado terrorista con la guerrilla, pero un juez debería probar que la guerrilla cometió actos masivos y sistemáticos de violaciones de derechos humanos contra la población civil. Más allá de la valoración histórica, política y moral que cada uno tenga de la guerrilla argentina, sus actos no se asemejan a los del Khmer Rouge camboyano o a los peruanos de Sendero Luminoso con sus matanzas de campesinos. Por otra parte, cuando las Fuerzas Armadas asumieron el poder, el 24 de marzo de 1976, Montoneros no tenía poder de fuego más allá de la posibilidad de cometer atentados y el Ejército Revolucionario del Pueblo ya había sufrido una masacre decisiva cuando fracasó en el intento de tomar el regimiento Viejobueno de Monte Chingolo, a fines de 1975.

La Guerra Fría

Quizá con la colaboración de algún periodista o abogado, o con la ayuda de alguien que reúne ambas asimetrías a la vez, Videla trató de presentar un esquema simple de aquellos años. Fue didáctico hasta el esquematismo cuando colocó a la Argentina viviendo su guerra dentro de la Guerra Fría. Como toda lectura tosca de la Guerra Fría –y conste que también hay lecturas toscas desde la izquierda, con la gran diferencia de que éstas no desembocaron en el terrorismo de Estado– el enfrentamiento entre Washington y Moscú aparece totalizador y omnipresente. Berlín oriental y Viena habrían tenido el mismo nivel de importancia que Tucumán o Villa Ortúzar.

La escala mundial le permite a Videla utilizar la misma sencillez aparente para describir fenómenos que sí merecen puntualizaciones más exactas. Dice en un momento: “A mediados de la década del ’70 los elementos terroristas habían proliferado. A ellos se sumaban las guardias sindicales y la Triple A, que operaba bajo la conducción de José López Rega”, ministro de Bienestar Social de Juan Perón y, a la muerte del líder, el 1 de julio de 1974, influyente secretario privado de Isabel Martínez.

Sin embargo, la guerrilla estaba en declinación y no en auge en 1975. Incluso su único ejercicio rural de entonces, encarnado por el ERP en Tucumán, terminó en un experimento de represión por izquierda que abarcó como blancos a los propios guerrilleros y a cientos de dirigentes sindicales sin relación con ellos.

Es cierto que los grandes sindicatos, como la Unión Obrera Metalúrgica, dispusieron de grupos organizados, pero su poder letal ya iba disminuyendo en el segundo semestre de 1975, justamente porque las diversas vertientes de la izquierda estaban diezmadas o en franca derrota.

En cuanto a la Triple A, sus comandos articulaban con el grupo de comisarios que dependían del jefe de Policía de Isabel Perón, el general Albano Harguindeguy, luego ministro del Interior de Videla. También la Triple A reduciría su intensidad a fines de 1975, en parte porque José López Rega había sido obligado a alejarse del país tras la tarea cumplida y en parte porque ya estaba claro que a la etapa de represión dispersa le seguiría una etapa de represión sistemática del mismo modo que, en economía, el intento ultraliberal de Celestino Rodrigo en 1975 sería continuado por un proceso de concentración y financierización persistente en 1976.

Videla, uno de los jefes políticos de aquella tiranía con vocación sistemática, terminó su alegato expresando su deseo de que la Argentina sea un país “reconciliado y pujante”.

El tribunal estableció que debe cumplir su condena en una cárcel común. Un lugar apropiado para profundizar sus conocimientos sobre la Guerra Fría y la guerra santa mientras, como el resto de los jefes, espera cumplir su objetivo: morir en medio del pacto de silencio, llevándose sus secretos a la tumba.

sábado, 25 de diciembre de 2010

El Bar cocktail no es diverso!

Durante la madrugada del Sabado 18, en “COCKTAIL Bar”, ubicado en calle Alameda de la Federación y Santiago del Estero, dos jóvenes que estaban allí pasando una divertida noche con amigos vivieron un momento desagradable. En una instancia de la noche un encargado de seguridad, se acercó a los chicos (que son pareja) y le tocó el hombro a uno de los dos diciéndole que lo acompañe a un costado, donde le ““sugirió” que en este luga ...r no podía estar a los besos con otro vago, porque la gente veía “eso” y este lugar no era para "eso"”.
Estas actitudes homofobicas deben ser absolutamente repudiadas por toda nuestra sociedad. Hace años que nuestro colectivo LGBT ha decidido salir del tan nombrado Closet, haciéndose escuchar y haciéndose visible. Durante décadas estuvimos “escondidos”, las causas eran muchas, pero una de ellas era el miedo. Miedo a que nos agredan, miedo a que nos señalen con el dedo por ser “diferentes”, miedo a la homofobia, miedo al rechazo…
Demás esta decir, que todos y todas tenemos el derecho de salir a divertirnos con nuestra pareja y pasar un agradable momento. Discriminar por orientación sexual es un delito en nuestro país. Debemos entre todos y todas seguir trabajando para continuar construyendo una sociedad igualitaria e inclusiva, donde estos actos homofobicos no se vuelvan a repetir nunca más.


Es por ello que invitamos a todos y todas, a participar de este repudio publico organizado por “Paranaenses contra la Discriminación”, para hacernos oír y decirle NO a la HOMOFOBIA.
La concentración se realizara en la Plaza 1º de Mayo a las 19.30 HS. A las 20.00 partiremos todos y todas junt@s caminando hacia el BAR COCKTAIL. Allí nos haremos oír y realizaremos la simbólica “Besada”.
Las expresiones de amor son una de las cosas mas bellas que tod@s tenemos en este mundo, por ello l@s invitamos a tod@s, homosexuales, bisexuales, heterosexuales… Tod@s somos personas y tenemos esa hermosa capacidad de AMAR, de expresar nuestro amor… recordemos el MISMO AMOR Y LOS MISMOS DERECHOS.

NO A LA HOMOFOBIA
NO A LA DISCRIMINACIÓN

viernes, 24 de diciembre de 2010

Por un fin de año sin genocidas en la calle



















Brindemos en este fin de año por la dignidad recuperada de nuestros 30.000 compañeros detenidos desaparecidos, los mas de 400 chicos que nos faltan recuperar, los más 100 hermanos que ya recuperamos, y por la del pueblo argentino que demuestra querer recuperar la MEMORIA, VERDAD Y JUSTICIA. SALUD!!

El dictador Videla recibió su primera condena después del Juicio a las Juntas por el fusilamiento de presos políticos en Córdoba. También fueron sentenciados Benjamín Menéndez y otros 21 represores. Hubo siete absoluciones. Miles de personas celebraron frente al tribunal

jueves, 16 de diciembre de 2010

3º Jornada Interfacultades de derechos humanos y Doctorado Honoris causa a NÉSTOR kIRCHNER


El programa de la 3º Jornada Interfacultades de derechos humanos a llevarse a cabo el 30 de marzo y 1 de abril en la facultad de trabajo social, paraná, Entre Ríos

Jueves 31 de marzo:
• 09:00- 10:45 “Juicio y castigo

• 11:00-13:00 “Juventud política: un recorrido histórico”.

• 15:00- 17:00 “Aborto legal, seguro y gratuito”.

• 17:30- 19:00 “Movimientos sociales, sindicalismo y derechos humanos”.

• 19.30- 21.00 “Responsables civiles de la dictadura”

Viernes 1º de abril:
• 16:00- 17:45 “El proceso histórico en America Latina”.

• 18:00- 20:00 “Impacto de los nuevos derechos sociales en Argentina”.

• 20:30 Conferencia de Madres de Plaza de Mayo,

• 22:00 Actividad cultural con bandas locales y provinciales, relacionadas a nuestras banderas respecto de los Derechos Humanos.


Este día viernes 1º de abril se entregará el Doctorado Honoris Causa en memoria al ex presidente Néstor Carlos Kirchner



Honoris causa

Desde el “COLECTIVO DERECHOS HUMANOS DE AYER Y DE HOY” le entregaremos el Doctorado HONORIS-CAUSA al ex presidente DOCTOR NESTOR CARLOS KIRCHNER por su desempeño como jefe de Estado respecto a la política de derechos humanos.
El colectivo de derechos humanos sostiene dos vías de intervención; por un lado, levantar las banderas de nuestros 30000 compañeros detenidos-desaparecidos; y por el otro, instalar discusiones sobre temáticas de derechos humanos que son invisibilizadas en los ámbitos académicos y por la agenda política-mediática.
En este sentido reconocemos la relevancia que ha tenido el gobierno de Néstor Kirchner respecto a los derechos humanos, colocándolos como política de Estado. En esta línea, el ex presidente ha llevado adelante una activa política para promover y reconocer los Derechos Humanos, como también para levantar las consignas y las banderas de las luchas de los organismos de derechos humanos durante muchos años en nuestro país.
Dentro de sus medidas más trascendentes se encuentran:
• El enjuiciamiento a los responsables por crímenes de lesa humanidad ocurridos durante los años 70, realizados por la Triple A y por el gobierno del Proceso de Reorganización Nacional.
• La anulación de las leyes de Obediencia Debida y Punto Final, las cuales mantenían frenados dichos juicios desde el gobierno de Raúl Alfonsín. En la madrugada de un histórico jueves 21de septiembre de 2003, la Cámara de Senadores anuló las vergonzantes leyes de Obediencia Debida y de Punto Final, que por tantos años mantuvieron sin castigo a los represores.
• El 24 de marzo de 2004, durante un acto de repudio al golpe cívico-militar de 1976, le ordenó al entonces jefe del Estado Mayor del Ejército, general Roberto Bendini, que descolgara de las paredes del Colegio Militar los retratos de los dictadores Jorge Rafael Videla y Reynaldo Benito Bignone.
• Además abrió el camino durante su gestión para anular los indultos, con los cuales, el ex presidente Carlos Menem benefició a los genocidas.
• El 24 de marzo de 2004, Kirchner firmó el convenio para convertir el edificio donde había operado el centro clandestino de detención de la Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA), en un museo para la memoria. Como el cuadro de Videla, las paredes de la ESMA eran uno de los símbolos más fuertes de un pasado que, por impune, seguía vigente. Durante ese acto, el santacruceño, en representación del Estado argentino, pidió perdón al pueblo “por la vergüenza de haber callado durante veinte años de democracia tantas atrocidades”.
• Promovió, a través de Alicia Kirchner la ley 26160, como un paso más hacia el camino del reconocimiento de los derechos territoriales de los pueblos originarios ante el avasallamiento y el despojo promovido por terratenientes, empresarios y gobiernos antipopulares.
• Destituyó a decenas de generales, almirantes y brigadieres involucrados con la ideas de la teoría de los dos demonios y los reemplazó por oficiales "comprometidos con el futuro". Otro tanto hizo en la policía federal y los servicios secretos, la SIDE, al tiempo que alentaba al Congreso a agilizar el proceso político contra los jueces corruptos de la Corte Suprema.
• Kirchner emprendió una política exterior independiente de las directrices estadounidenses restableciendo relaciones con Cuba.
• Se negó a enviar tropas a Irak sin mandato favorable de la ONU y se opuso a la política de Estados Unidos de subsidios agrícolas, así como a su pretensión de extender el ALCA (Área de Libre Comercio de las Américas) al continente y de que se les otorgase inmunidad diplomática a sus militares en territorio argentino.
• Renovó la Corte Suprema de Justicia que fue cómplice de la impunidad genocida.
• La recuperación de los fondos jubilatorios, que estaban en manos de las AFJP, entre otras medidas.

Como colectivo de derechos humanos de ayer y de hoy sentimos gran admiración a la labor realizada por Néstor Kichner, sintiéndonos identificados con la voluntad política para respaldar diferentes luchas sociales que históricamente no habían tenido respuesta. En este sentido creemos que desde el 2003 se han empleado mecanismos y acciones para reinstalar la discusión política sobre los derechos humanos, entendió a la misma, no solo relacionado a los delitos de lesa humanidad realizados durante la ultima dictadura cívico-militar, sino también como”la columna vertebral” que atraviesa las dimensiones políticas, económicas, culturales y sociales, enriqueciendo así a la democracia de nuestro país.
Las políticas empleadas por el ex presidente, de todos los argentinos Néstor Kichner ha revalorizado la política como herramienta de cambio social. De esta manera los jóvenes del país hemos apostado a la militancia en los derechos humanos para construir un futuro, teniendo las bases de memoria, verdad y justicia respecto del pasado.
Por todo lo antes mencionado desde el colectivo sostenemos la relevancia de realizar este honoris causa al ex presidente Néstor Carlos Kichner por su política de derechos humanos, de las cuales no sentimos representados.
Por ultimo, vale destacar que la incitaba respecto al honoris causa, se enmarcara dentro de la 3ª jornada de DDHH:”Algo seguimos haciendo”, siendo en la Facultad de Trabajo Social, en la ciudad de Paraná, Entre Ríos, el día 1ª de abril del 2011.

martes, 14 de diciembre de 2010

El Sueño de la Patria Grande vs. El Fascismo que no descansa

Muchos de nuestros próceres han muerto por la Patria Grande. San Martín, Bolívar, El Che, Cooke, etc., hasta cuando estaban a punto de morir pensaban en una América Latina unida. “Amanece, ensíllenme el caballo” dijo Artigas minutos antes de pasar a la inmortalidad. Es por ello que no podemos dejar de enojarnos cuando un representante institucional de los argentinos, más específicamente el Jefe de Gobierno de la capital de nuestro país habla de hacer una ley “anti-inmigratoria”. Obviamente con comillas. Obviamente porque lo que él demuestra no es ni siquiera xenofobia. Es RACISMO PURO. Racismo hacia aquellos que no son “europeos”. Si no, sería curioso que alguien que es hijo de un inmigrante italiano se queje de quienes no han nacido en nuestro país (más allá de las internas familiares que sostienen). “Civilización o Barbarie” ha gritado la derecha históricamente. Nuevamente aparece este discurso.
De igual forma es lastimoso como ese discurso penetra en gran parte de la sociedad argentina. Sociedad argentina fundada por la inmigración. Más está decir, la misma que critica al gobierno nacional por la Asignación Universal por Hijo, la incorporación de 2,5 millones de abuelos al sistema previsional, la recuperación de los fondos de jubilaciones y pensiones, entre las tantas medidas que van en pos de la obtención de derechos sociales por parte de las clases populares.
Y es justamente en este punto donde aparece otro factor clave de la expresión máxima del fascismo: la represión a las clases eternamente subalternas. Y la aceptación, claro está, de los sectores que avalan y defienden (y para peor, eligen con el voto) el racismo del jefe de gobierno porteño. Obviamente que cuando quien protesta es la oligarquía (como en la 125), los votantes del macrismo están a favor de los más poderosos. Clara muestra de que Jauretche no se equivocó al escribir “El Medio Pelo de la Sociedad Argentina”. 60 años de vigencia.
Es menester aclarar la culpabilidad que lleva en estos hechos el gobierno nacional. En el conflicto en Villa Soldati no sólo fue el gobierno porteño quien erró. Las autoridades nacionales también demostraron falencias. Una diferencia importante. Mientras Macri hablaba de expulsar a los “bolivianos narcotraficantes”, Cristina creaba el Ministerio de Seguridad, poniendo a su cargo a Nilda Garré, quien ha demostrado capacidad, como ministra de Defensa, para que las fuerzas de seguridad se subordinen al poder político. No del todo honesta, pero una demostración de que se sabe que hubo errores. Además, de voluntad política de seguir en el camino iniciado en el 2003 de no reprimir las protestas sociales. Algo que también amerita palmas desde los sectores progresistas; y quejas de parte de los miembros de la derecha. Basta con leer el artículo de Morales Solá que gritaba prácticamente REPRESIÓN!
El fin del 2010 no sólo nos deja a Estudiantes y a Independiente campeones, a Messi como candidato nuevamente al balón de oro, o al Diego lamentablemente lejos de la selección. También, y esto más triste que los del Diez, muchos muertos culpa de la represión de la derecha y de los grupos arditti (parafraseando a Gramsci) formados por las barras bravas del futbol mercenario instaurado por Macri, entre otros. Mariano Ferreyra, los originarios en Formosa, ahora los compatriotas de la Patria Grande en Soldati.
En 1946, John William Cooke cuando derogaba por anti-constitucional la ley 4144, mal llamada “de residencia”, decía: “es una de las obras más nefastas de la oligarquía argentina (…) hay conciencia de que leyes como la 4144 no pueden volver a salir, gobierne quien gobierne”. Parte de la sociedad argentina no ha tomado conciencia, evidentemente. Está en el resto, en quienes queremos la Patria Grande que quiso San Martín, en quienes defendemos los Derechos Humanos, luchar por ello. Luchar por la igualdad, la justicia, para que hechos como estos no vuelvan a suceder. Y para que estos hechos no queden impunes, ni sean avalados por la sociedad argentina en su conjunto.
NO QUEREMOS MAS BOMBARDEOS A PLAZA DE MAYO, MAS TRIPLEs A, MAS DESPARECIDOS, MAS FUENTEALBAS, SANTILLANES, KOSTEKIS, FERREYAS. SOLO QUEREMOS LA PATRIA LIBRE, JUSTA Y SOBERANA QUE EVA NOS ENSEÑO.