La idea de este artículo es leer aquello que se esconde detrás de la relación entre los medios oligopólicos de comunicación y la contradicción entre lo formal y lo real respecto a la noción de inseguridad.
En este sentido proponemos un ejercicio, pensemos que nos levantamos a las 9.00 de la manaña y nos enteramos que una chica fue asesinada. En el momento que prendemos la radio, escuchamos que las 5 FM más importantes informan sobre este hecho en cada resumen de noticias, es decir que un asesinato (lo cual no dejamos de repudiarlo)es escuchado en una mañana 10 veces por una radio y si sumamos las otras 4 emisoras suman 50 veces de reproducción de esta información. En ese momento decidimos apagar la radio y prender la televisión, realizando zaping visualizamos que esa noticia es repetida en cada resumen de noticias de los 6 canales de cable de noticias, es decir que este hecho se reproduce por un canal 24 veces, si sumamos los 6 canales, encontramos 144 veces reproducida la noticia. Además pensemos que miramos los tres noticieros de los 5 canales de aire, donde observamos que la noticia del asesinato es presentada por estos medios 3 veces en el día, sumado a los otros cuatro canales tenemos un total de 15 veces. Esto quiere decir que un asesinato es reproducido por día 209 veces. ¿QUÉ OCURRE CUANDO ESTO PASA? Es sencillo, nos vamos a dormir, confundidos de si hubo un asesinato o 209 asesinatos (sin sumar los medios gráficos y los de internet). Esta idea de promover el miedo y de la especulación de la inseguridad ocurre con frecuencia en estos hechos. Pero esto no termina acá, pensemos ahora en un hecho donde los medios masivos de comunicacion lo colocan en agenda durante largos días; uno de los últimos casos emblemáticos fue el caso Pomar. Una familia desapareció sería la noticia, pero durante largos días un equipo "especializado de periodistas y analistas" se sientan en los principales programas de televisión para opinar sobre el tema. Los pomar según estos medios pasaron de ser narcotraficantes, a irse de vacaciones, a un ajuste de cuentas, a un padre loco y borracho que mató a su familia. ¿CUÁL ERA LA VERDAD DE ESTA HISTORIA?, hubo un accidente automovilístico. Los medios usaron esta información para colocar en agenda la inseguridad, sin la más remota sensibilidad de pensar que el hecho que están publicando está protagonizado por personas, que tienen familias, amigos, hijos, etc. ¿Cuanta rectificación o pedido de disculpas hubo de los medios sobre esto?, le damos tres opciones y usted saque sus conclusiones 0, 0, 0. !opte por uno de los ceros!
Estos casos utilizados son muestras de la influencia de los medios de comunicación para posicionar en la agenda el tema que más reditos le den a los mismos, sin sensibilidad ni respeto, y provocando una sensación de miedo.
El último caso es paradigmático: caso Soldati, un grupo de personas, algunos extranjeros y otros argentinos, están viviendo en un parque. En ese momento un grupo de "vecinos" que se entienden con superioridad racial intentan desalojar a los compañeros visitantes. Es cierto por un lado que el gobierno nacional estuvo lento en este tema, pero reconocemos desde el "colectivo derechos humanos de ayer y de hoy" que existió una gran voluntad política para no mandar gendarmería y no reprimir. Por otro lado el pronazi Mauricio Macri salió a decir que el problema era la ola inmigratoria y que eran narcotraficantes y delicuentes ¿Si hubieran sido mafiosos no hubieran resistido con armas? ¿Por qué las muertes fueron de adentro del parque y no de afuera, si según Macri los que estaban adentro eran mafiosos? En ese momento llega la maravillosa pronazi metropolitana y actúa de la peor manera, con represión a nuestros vecinos latinoamericanos.
¿CUAL ES EL MENSAJE QUE DIERON LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN? Incidieron en el incosciente colectivo para transmitir el discurso más xenofóbico y rascista que se ha escuchado.
Pero esperen... el caso soldati hoy trae audiencia, asi que nos quedan varios capítulos de esta atrapante historia. ¿No se debería estar pensado en el respeto a los compañeros latinoamericanos, viendo como se soluciona las carencias de los que están ocupando el parque, y en ese sentido responder frente a las demandas de los vecinos que no quieren que se usurpe un lugar público?.
Por último proponemos un último ejercicio ¿POR QUÉ LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN CUANDO HAY UN ROBO O ASESINATO EN LUGAR DE TRAER A ESPECIALISTAS COMO PSICÓLOGOS, TRABAJADORES SOCIALES, CIENTISTAS POLÍTICOS, PSICOLÓGOS SOCIALES, ETC, TRAEN A LOS FAMILIARES DE LA PERSONA QUE RECIÉN ASESINARON?. La respuesta es simple, trae mucha más audiencia y violencia hacerle
la nota a un familiar que acaba de perder una persona querida.
Así como estos casos, hay muchos más.. porque como diría Marx hay un fantasma que recorre Argentina.
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martes, 14 de diciembre de 2010
miércoles, 8 de diciembre de 2010
El sur también existe: Mario Benedetti
Con su ritual de acero
sus grandes chimeneas
sus sabios clandestinos
su canto de sirenas
sus cielos de neón
sus ventanas navideñas
su culto a dios padre
y de las charreteras
con sus llaves del reino
el norte es el que ordena
pero aquí abajo abajo
el hambre disponible
recorre el fruto amargo
de lo que otros deciden
mientras que el tiempo pasa
y pasan los desfiles
y se hacen otras cosas
que el norte no prohíbe
con su esperanza dura
el sur también existe
con sus predicadores
sus gases que envenenan
su escuela de chicago
sus dueños de la tierra
con sus trapos de lujo
y su pobre osamenta
sus defensas gastadas
sus gastos de defensa
son su gesta invasora
el norte es el que ordena
pero aquí abajo abajo
cada uno en su escondite
hay hombres y mujeres
que saben a qué asirse
aprovechando el sol
y también los eclipses
apartando lo inútil
y usando lo que sirve
con su fe veterana
el sur también existe
con su corno francés
y su academia sueca
su salsa americana
y sus llaves inglesas
con todos sus misiles
y sus enciclopedias
su guerra de galaxias
y su saña opulenta
con todos sus laureles
el norte es el que ordena
pero aquí abajo abajo
cerca de las raíces
es donde la memoria
ningún recuerdo omite
y hay quienes se desmueren
y hay quienes se desviven
y así entre todos logran
lo que era un imposible
que todo el mundo sepa
que el sur también existe.
sus grandes chimeneas
sus sabios clandestinos
su canto de sirenas
sus cielos de neón
sus ventanas navideñas
su culto a dios padre
y de las charreteras
con sus llaves del reino
el norte es el que ordena
pero aquí abajo abajo
el hambre disponible
recorre el fruto amargo
de lo que otros deciden
mientras que el tiempo pasa
y pasan los desfiles
y se hacen otras cosas
que el norte no prohíbe
con su esperanza dura
el sur también existe
con sus predicadores
sus gases que envenenan
su escuela de chicago
sus dueños de la tierra
con sus trapos de lujo
y su pobre osamenta
sus defensas gastadas
sus gastos de defensa
son su gesta invasora
el norte es el que ordena
pero aquí abajo abajo
cada uno en su escondite
hay hombres y mujeres
que saben a qué asirse
aprovechando el sol
y también los eclipses
apartando lo inútil
y usando lo que sirve
con su fe veterana
el sur también existe
con su corno francés
y su academia sueca
su salsa americana
y sus llaves inglesas
con todos sus misiles
y sus enciclopedias
su guerra de galaxias
y su saña opulenta
con todos sus laureles
el norte es el que ordena
pero aquí abajo abajo
cerca de las raíces
es donde la memoria
ningún recuerdo omite
y hay quienes se desmueren
y hay quienes se desviven
y así entre todos logran
lo que era un imposible
que todo el mundo sepa
que el sur también existe.
martes, 7 de diciembre de 2010
El horizonte a largo plazo
Entre Hegemonías y ficciones, entre lo instituido y lo instituyente aparecen nuevas contradicciones que el movimiento popular debe afrontar. Se viene un acto eleccionario que marca mucho, pero no todo. Se han ampliado los mecanismos para la discusión sobre temáticas de derechos humanos que vivieron silenciadas durante muchas décadas a la sombra de aquélla vieja conducción política, y esto que nos atraviesa, que es la columna vertebral para pensar las configuraciones de lo social es mucho más que una cuestión discursiva.
Caminando por estos senderos, se fueron faclitando reconocimientos a luchas históricas antes relegadas, y desde entonces hemos festejado por las volutades políticas de respaldar la ampliación de derechos a sectores que venían disputando su subsistencia y su identidad desde lejanas décadas.
Pero hoy la discusión va más allá, el horizonte se fue corriendo como diría Galeano, y es el momento de entender que debemos dar la batalla ideológica en cada uno de los espacios. La renta agraria, la derogación de la ley de entidades financieras y la aprobación de la ley de servicios financieros para el desarrollo, la reforma a la carta orgánica del Banco Central, la legalización del aborto, la renta agraria y financiera, la transformación de la educación en un servicio del pueblo que nos posibilite las herramientas para la transformación social, son algunas de las metas a corto y mediano plazo que se asoman en el horizonte.
Hoy tenemos un gobierno que ha tenido la voluntad política de reconocer como sujetos de derechos a minorías perjudicadas a costa de la oligarquía antipopular que nos gobernó durante años provocando, con dictaduras de por medio, un verdadero genocidio cultural, aquélla que nos asesinó nuestra identidad. Pero hoy esto se revierte, hoy las decisiones estatales han respaldado al pueblo y a nuestras luchas. Por todo esto debemos ir por más... y compañeros.. NI UN PASO ATRÁS..
Caminando por estos senderos, se fueron faclitando reconocimientos a luchas históricas antes relegadas, y desde entonces hemos festejado por las volutades políticas de respaldar la ampliación de derechos a sectores que venían disputando su subsistencia y su identidad desde lejanas décadas.
Pero hoy la discusión va más allá, el horizonte se fue corriendo como diría Galeano, y es el momento de entender que debemos dar la batalla ideológica en cada uno de los espacios. La renta agraria, la derogación de la ley de entidades financieras y la aprobación de la ley de servicios financieros para el desarrollo, la reforma a la carta orgánica del Banco Central, la legalización del aborto, la renta agraria y financiera, la transformación de la educación en un servicio del pueblo que nos posibilite las herramientas para la transformación social, son algunas de las metas a corto y mediano plazo que se asoman en el horizonte.
Hoy tenemos un gobierno que ha tenido la voluntad política de reconocer como sujetos de derechos a minorías perjudicadas a costa de la oligarquía antipopular que nos gobernó durante años provocando, con dictaduras de por medio, un verdadero genocidio cultural, aquélla que nos asesinó nuestra identidad. Pero hoy esto se revierte, hoy las decisiones estatales han respaldado al pueblo y a nuestras luchas. Por todo esto debemos ir por más... y compañeros.. NI UN PASO ATRÁS..
domingo, 5 de diciembre de 2010
sábado, 4 de diciembre de 2010
Programa 3º Jornada Interfacultades de derechos humanos: 31 de marzo y 1 de abril en la facultad de trabajo social, Paraná.
Jueves 31 de marzo:
- 09:00- 10:45 “Juicio y castigo
- 11:00-13:00 “Juventud política: un recorrido histórico”.
- 15:00- 17:00 “Aborto legal, seguro y gratuito”.
- 17:30- 19:00 “Movimientos sociales, sindicalismo y derechos humanos”.
- 19.30- 21.00 “Responsables civiles de la dictadura”
Viernes 1º de abril:
- 16:00- 17:45 “El proceso histórico en America Latina”.
- 18:00- 20:00 “Impacto de los nuevos derechos sociales en Argentina”.
- 20:30 Conferencia de Madres de Plaza de Mayo.
- 22:00 Actividad cultural con bandas locales y provinciales, relacionadas a nuestras banderas respecto de los Derechos Humanos.
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